第八十一章计划经济(第2/3 页)

，但是那是西欧的做法，你们日本有日本的特色，照搬是无法成功的，这一点我已经和你们的胜海舟说的很明白了，你们想要成功除了与我联合之外，还必须把日本本已不多的力量凝聚起来，而最好的凝聚方法就是通过计划经济把闲置的力量找出来，然后集中起来，在某个方面做一点突破，然后再带动全面发展，明白了吗？当然这最后的决定权还在你们手里，我只是不希望自己的盟友太虚弱，我现在最主要的任务就是发展自己的领地，我可以帮你们一两次，但是我不能一直分出力量来保护你们，要知道现在是你们最好的机会，各个强藩都被吓住了，朝廷和幕府公武合体，大家正处在蜜月期，而商人们现在还没有觉醒，等到他们大规模的和洋人拉上关系你们那个时候就是想动他们也做不到了。要是将来幕府表现出无法控制日本的势头后，我并不介意换一个盟友。”

当李富贵在和陆归延讨论日本的时候他是打算把八股文、四书五经这些中华优秀的传统文化介绍到日本来的，希望能够用中华文化的宽厚与包容来感化教育日本人。不过等他到了日本之后才发现这个想法太过天真了，现在的日本对先进文明的吸纳已经达到了一定的程度，许多人的眼界已经被打开，想要他们掉头走回去恐怕是不可能的了。所以李富贵就再一次搬出了在文明进化上更高级可是却在这个时代不太适合的制度来骗他们。这套计划经济的说法非常具有迷惑性，实际上无数的伟人都被它吸引，任何人都有一种不信任别人的心理，所以总是希望一切尽在自己掌握，那些伟人、能人尤其如此。李富贵利用这些天开会的时间把自己对计划经济的认识整理了一些东西出来翻译成日文让安藤信正带了回去，在他看来计划经济的实质，是把整个社会组织为一个单一的大工厂，由幕府用行政手段配置资源。这样可以实现全社会利益一体化，不存在相互分离的利益主体和价值判断。这样就可以集中力量做大事，把有限的资源配置到最优环节组合上去，整个社会比较公平，社会的动荡也肯定会减轻。

胜海舟对于李富贵提出的这一套东西有些吃不准，实际上这两三页计划经济的描述看起来很有道理，可是这与他以前的观点背道而驰“发展有日本特色的现代化？”胜海舟喃喃的复述着李富贵写在纸上的话，以他对中日的了解计划经济的确更适合在日本进行“别的先不说，这大炼钢铁的确让人神往啊，发布费刀令，李富贵帮助我们建立一些民间使用的高炉，把钢铁集中起来使用，这的确可以应对日本缺少资源的问题啊，”胜海舟知道这个计划难度很

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