第115章 大变将即(第2/2 页)

小王虽是金人，但素知中原人杰地灵，中原能人高人异人辈出，中原乃天下福地，天下文明起源。

佛道之说渊远盛行于中原，儒释道含有大智慧，渊源博大，精通儒释道，大到能安邦定国，小到能明心见理，修身养性，还有虚无缥缈之说，修佛修道，长生不老，飞升上天，成仙成佛。

中原之国历来儒释道盛行，源远流长，边远之民却未有这等好福气，不能常闻儒释道之教化，也因此被中原人称之我们为化外之民，野蛮之人。

正因为历来被冠以化外之地野蛮之人，因此中原之国每出盛世强君之时，旦起杀伐之心，每每打着教化蛮夷之号，对我边远之民征伐杀戮。

本王身为金人高枝，为金人长久枝繁叶茂，也曾与圣上一样，都有心了解一些中原汉人儒释道文化。奈何本王终究为尘世俗人，资质也颇为有限，对佛道儒只是略懂一二。

我与大师十年深交，知大师智比三国诸葛亮谋胜汉时张良，大师携天葵剑与清明下河图，为我谋金国大位，我深信大师的谋略，也就按照大师所交待的而办。

不过到现在我还是认为，大师让我诈称天葵剑与清明下河图是从辽人皇宫里发现的，然后献给圣上，圣上经伐辽之战，虽然我大金虽是大败了辽国，攻陷了辽国帝都，但杀敌一千自损八百，圣上因此次大战也是身心疲惫，病痛缠身，老之将至愿世上多和平少杀戮，遂一心愿意与南面的宋人仍遵海上之盟，勿动干戈。

而我们也正是利用圣上力主与宋人和平相安的心理，将宝剑与画献与圣上，圣上又知大宋天子酷爱书画，为讨宋廷皇帝龙心，愿意与金永结盟好，圣上定会派遣秘使携宝画入大宋修两国之好。

我们趁圣上派秘使携宝画出使宋时，又故意将此消息放与兀术侄，兀术侄最是反对我金与宋太平好合，故私下亲自率兵截杀秘使，伐兵宋境，挑起两国干戈，而我们也正趁兀术侄不在天子脚下，中宫空虚，发动夺宫之变。

至于大师所说，这剑与画中藏有天机，宋廷皇帝一见这清明下河图，必定愿意与金修好，还会不计一切代价的愿意赎回幽燕之地，我认为这倒未必。至于这一剑一画，什么佛家救器道家秘要，不过是穿凿附会之说，信不得。

实是不知这一剑一画到底为何能搅动整个天下间的风云，而不止止是金？在本王看来，这剑与画都是痴绝之物，宝剑赠与武士勇猛杀敌，名画赠与画痴赏玩临摹，除此之外，别无他用。

可是今夜大

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